重庆旅游职业学院财经与旅游商贸系2023级大数据与会计（4班） 周欣悦

“我在山间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”余秋雨先生用双脚丈量大地，用笔尖书写山河。跟随着余先生的脚步，我仿佛走遍了祖国的大江南北，穿越了千年的风雨，伫立在古人曾经感叹的地方，倾听着与千年前相同的风雨声，感受着这场跨越时空的文明交流。

正如同他在书中所言：“真正的旅行不在于身体的迁徙，而在于心灵的触动。”

有人说，文化是单薄的，它是一张纸、一句话、一缕纱；但也有人说，文化也是厚重的，它是雕刻的石像，是敦煌的石窟，是千百年来无数躯体的膜拜。

反复咀嚼余秋雨先生的《文化苦旅》之后，我发现，读这本书时压根儿就不仅仅是在读书，而是在进行一次深入骨髓的文化探索之旅。正如书中所述：“文化是历史的沉淀，是民族的灵魂。”

实话说，合上书本时，我是迷茫的，甚至是胆怯的。因为，自身学识的匮乏让我愧疚无知，浅薄的见识让我一度想逃避现实，糟糕的记性让我随时心生遗忘。我曾经恨过自己，总是记不住事也记不住人。但当我读到《文化苦旅》时，这种感觉却陡然消失了。

《文化苦旅》从如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅四个部分展开，这是一场探寻人类文明的旅行，也是一次历史与时代的碰撞。读到《莫高窟》时，当我的目光从一行行文字上划过，心底也跟着愈加澎湃起来。看到被偷去的文化，我的心揪痛着，喉咙沙哑着，但我的呐喊怎么也传不到那年那月的戈壁。画被揭了去，落下层层尘土，掩在了一排排良心上。历史没有惩罚任何人，是良心在再问人。

读完《文化苦旅》，方知为何叫“苦旅”。从某种意义上讲，文化的传承远比文化的形成更加艰难。尤其是历经千年，还要保存它原本的模样，那肯定更难。因为各种各样的原因，文化和载体遭到破坏，莫高窟就是最好的例子。当王圆箓一次次“整理”他的庭院时；当外国“学者”一次次运走用低价购得的古籍时；当官吏们一次次以资金不足为由拒绝保护石窟时……我想，莫高窟肯定在凛冽的北风中哭泣过。

深夜，手捧《文化苦旅》，感觉捧着的是一道时空之门。那一刻，我仿佛置身于莫高窟之中，看到了那精美的壁画、塑像，看到了各朝各代的工匠，看到了戒行清虚的僧侣，看到了南来北往的路人。我甚至还看见了伫立在一幅壁画前沉思的余秋雨先生……

值得欣慰的是，不论是历代王朝更迭，还是国门被列强炮火打开，中华民族文化遗产尽管经历过无数浩劫，但至今依然还光辉灿烂地存在着、延续着。特别值得一提的是，《文化苦旅》对于像我这样热爱文化与旅行的人来说，无疑是一次心灵的深度触动。在余先生的文字里，我看到了从古老的寺庙到沧桑的长城，从繁华的都市到宁静的乡村，每一处都承载着厚重的历史与文化底蕴。仿佛置身于其中，感受到那份来自远古的呼唤。

很显然，沉溺于对作品的褒扬，不是我“有感”的目的。更重要的是，如何学习余先生通过对各种文化现象的深入剖析，提出诸如“当今时代，我们又该如何保护和传承中华民族宝贵的文化遗产？在面对信息化、碎片化等各种文化的冲击时，我们又该如何保持自己的文化底色和民族自信”等等问题。因为，毫无疑问，这些问题不仅关乎每个人的心灵归宿，也关乎整个民族文化的未来。

作为一个中国人，作为一名时代青年，我想，我们是不是应该更加珍惜那些曾经被我们忽视或遗忘了的文化遗产，更加坚定探索和保护民族文化的决心？答案是肯定的。我坚信，只有当我们真正理解和尊重自己的文化的时候，才能在全球化的浪潮中保持清醒和独立，描绘出“风景这边独好”的美好画卷。