◆高洪艳

《诗经·大雅·荡》假托周文王慨叹之言，隔着悠悠千古钟声玉振，道出“靡不有初，鲜克有终”。穿越五千年的历史洪流，与当下的“不忘初心”四字异曲同工。

2018年4月，我站在毕业的端口，不管愿意与否，我都终将离开校园温室，从此以后江湖宽广，独自闯荡。找工作的日子带着压抑和孤独，我在众多招聘简章中看到了“三支一扶”的招考信息，那时，我还不懂得何所谓“三支一扶”。

通过阅读招考简章以及查找网络信息，我知道了“三支一扶”需要到基层，去广阔的农村支农、支医、支教和扶贫。彼时，要好的朋友带着一腔孤勇去了深圳。因为我们曾经一起憧憬的未来，是去充满挑战和机会的大都市，一度固执地认为那里该是年轻人的精彩所在。只是在流淌的年岁中，焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”，海归科学家黄大年“心有大我，至诚报国”在不知不觉中潜移默化生根发芽。再加上作为一个普通家庭的孩子，这些年更是无比清晰地感受到家乡政府的阳光雨露，这些阳光让我踏实、温暖。因此在悄无声息中便成了一种初心，一种怀揣感恩的初心，一种希望给他人带去温暖的初心。正是这种初心为我的人生前路提供了另一种可能，一种影影绰绰不太明了的可能，但是这种可能却让我做出了最终的选择，选择成为一名基层扶贫人。

八月的天空犹如一泓无痕的秋水，干净、澄澈、明朗、高远。那天田地里的玉米还泛着青色，稻子也还未弯下腰，遍山的桂花也还未开放，满山松柏苍翠如幕，道路曲折蜿蜒，这天我成了正式的扶贫人。我所要去的目的地是金洞乡的深度贫困村金洞村，这里地势崎岖，大山环绕，极目望去，只有一重又一重的山。

在深山农家的晨烟寥寥中，开始一家一户采集和完善贫困户信息，了解他们最近的生活状况。大山深处，住户大多有些分散，甚至有的住户需要徒步一小时甚至两小时才能到达。我并非娇生惯养的姑娘，自认为也是吃过农村饭、走过农村路的姑娘，但在日头慢慢升起之后，穿梭于丛林小道之间却渐显吃力。同行的驻村领导笑着鼓励说多来几次，慢慢就锻炼出来了。我望着前面大步流星已经不算年轻的背影，想着他一定在这条小道上来来回回穿梭了无数次，哪一步高哪一步低都已然熟稔于胸，如此想着，心底升起的力量淡化了身体上的疲累，踩着前面的脚印，大步流星跟了上去。隐约感受到，某一种被称为传承的东西。

让我记忆最深刻，最受感动的当属老何。我第一次去老何家是在一个久违的晴天，到老何家时已经是上午十点。去老何家要爬一个长长的坡，十一月的深秋，坡上没有了作物，乱草便长了起来，让原本就不宽的小道显得越发的狭窄。当走上老何家的院坝，入眼便见着一个穿着浅灰色帆布衣服，洗得发白的青褐色宽大裤子，裤腿和膝盖上裹着厚厚的泥，手指乌黑，手里端着缺口的碗，正埋头吃东西。听到我们走近的声音，侧头朝着我们的方向看了看，这一侧头，让我看清了老何的样子，黝黑的方脸，沟壑纵横，以及那双没有焦距的眼睛。

老何的妻子先是歪着头向外看了看，然后才缓慢踱了出来，有些怯生生地打了个招呼。在我们询问他们家近来的状况期间，老何一直保持着我们初见的姿势，只是有些机械地吃着东西，我一度以为老何心智上有问题。但在和他妻子交谈过程中，以及左邻右舍的话语中，我了解到老何是盲人，眼睛在他年轻的时候就失明了，而妻子多年以前便体弱多病，全靠老何撑起了整个家。眼睛失明限制了老何无法像常人一样外出务工挣钱，但是在家的老何尽管看不见世间任何东西和色彩，但每年按照季节种庄稼却从没错过。后来我不止一次看见老何摸索着到坡底做农活，和常人比起，多了些艰难，但老何不急不躁，仿佛能够做到地老天荒。

说实话，我是有些感动，甚至于震撼。感动于老何没有放弃对生活的希望，尽管失明的眼睛让他的生活自此失去了光明和色彩。震撼于老何没有坐等他人以及政府的救助，没有怨天尤人，而是在黑暗中摸索前行，悉心经营着自己的生活。我欢欣于一个家庭能够依靠自己的双手和智慧走出贫困，也欣喜于一个家庭摆脱“人穷志短”的魔咒，能够有积极向上，不屈不挠的精神和干劲。而老何带给我的就是这种欣喜和干劲，对待磨难永不低头的意志。

都说年轻人适合五光十色的大都市，那里才是青春飞扬的地方，能够活出无数个可能。可是在这远离城市的农村天地，偏远的山区，望着一张张淳朴善良的笑脸和感激的眼神，眼看着他们的日子一天比一天好，即便路再远，山再高，人再累，都会被心中升起的满足感和成就感所冲淡，然后演变成为一种责任感和扩大的人生价值。

小时读杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，虽敬佩他的胸怀天下，却又觉得他有些疯魔，明明自身困顿难熬，竟然想大庇天下。而如今，却又觉得尽管人微力小，但万丈高楼也是由一砖一瓦堆砌起来的，要勇于做“中华民族伟大复兴”这座大厦的一块砖头，就算不能“大庇天下”，却能无悔于青春，不负韶华。

如今，这一条路已经走过了六年，始于“三支一扶”，却不止于“三支一扶”。