重庆旅游职业学院艺术与文化旅游系学前教育专业三班 王慧

如果有一本书浓缩的是日月精华，如果有本书带来的是无尽的感慨与领悟，如果有一本书在经历了漫长的岁月洗礼文字却还始终鲜活如一，对我而言，这本书就是史铁生先生的《我与地坛》。

——题记

初识史老先生，其实是那本《我的遥远的清平湾》，悠悠岁月漫长而又悲怆。带着好奇的心情邂逅《我与地坛》，仿佛又看到了另一种人生。直到这时我才发现：世人万千，生活百态，每个人都很渺小，但却也各有其宽。

在地坛里，他孤独又灿烂地走过那段最艰难的岁月。在感知四季的同时，也懂得了感恩于自己的命运。一边是瘫痪的人最初难以接受现状，一边是作为母亲爱子心切的忧愁。当所有的一切化为遗憾融入一片园子时，一切才似乎都已结束，但一切又似乎刚刚开始。

透过史老先生的眼睛，在荒芜的野地里看到了生命的璀璨，从野草枯藤中找到了生命的自在和坦荡。生活是有差别的，且差别永远存在，只有接受苦难，才会迎来新生。对于史老先生而言，失去双腿，同时也是失去生的希望。但即便如此穷途末路，他在地坛沉思百味人生，以至于让那个一度向死的小伙最终又选择了重生。地坛带他走出阴影，而后的他搬离地坛，不明白究竟是“地坛在我还是我在地坛”，随星霜荏苒，地坛不再是当初的模样。不是我被圈于地坛，而是地坛沉于我心，也就是说，当生命长出宽度的时候，“地坛”便下沉了。

除了文字中的浓厚怀念与其展现的精神力量，史老先生在《我与地坛》中对自然的描绘，对人物的刻画也很逼真。他的文字笔触细腻，读来令人不禁潸然泪下，去怀念自己的母亲，那个任劳任怨的母亲。去感叹四季变化，感知自然，品味自然，由此获得生的希望。川川而行的人生当中，我们会遭受太多非议与无奈。会有心灵煎熬之时，在挣扎之时，希望大家每天可以抽出一点点时间，去读一读《我与地坛》，去寻求史老先生的帮助，去宽慰我们受伤的心灵。最后你一定会发现，其实都没什么大不了，都可以找到一条属于自己的路。无论现在是迷茫还是正在去往迷茫的路上，你都应该勇敢地睁开双眼，与春风明月相拥，听夏蝉雨滴奏乐，品飒秋硕果滋味，看冬雪一改世界。

当代作家林清玄曾说过，生活与感情陷入苦境有时是无可奈何的，但如果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃，苦上加苦。豁达的苏东坡能够做到“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，恬淡的林清玄能够做到“人生不如意之事十之八九，常想一二”。那史铁生呢？他说：“当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，每时每刻都是夕阳，也都是旭日。当它熄灭着走下山去，尽收苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅，布散烈烈朝晖之时。”生命是不间断的，轮回是无止境的，宇宙与其不息的欲望将一段段歌舞炼为永恒。

其实，我们每一个人，都是生生不息的世界中一个微小的个体，王羲之在《兰亭集序》中说：“每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”在我们身上发生的事情，我们所拥有的感怀，必然也在许许多多的其他人身上发生过，对于整个世界而言，这一切都早已习以为常。每一个个体的生命都很有限，但正是因为无数个“有限”，组成了人类和自然的永恒。

与病魔斗争数载的史铁生，用自己的苦难与不幸写出了最通透的文字，也因此获得新生。他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，但在经历了一次次心灵与死神的摩擦之后，最终拒绝了向死。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。当一个人历经了前所未有的苦痛带来的折磨，那么这个人必定不再是一般人了。他往往会把过去反思得更透彻，把未来把握得更准确。因此，当我第一次读到这篇文章时，花了不太多的时间，便带着扑面而来的荒凉，让热血在静谧中流淌，随后便是身心的宁静。

学会感恩，学会坚强，便会懂得人生的真谛。时至今日，我仿佛才真正明白，当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受的，即便是痛苦，也是一种享受。很多时候，我都会回味《我与地坛》，仿佛看到那个年轻人摇着轮椅进入地坛，在寂静的园中苦苦挣扎，苦苦思索生命的意义，最终又完成了对苦难的超脱，并将如此宝贵的思想财富馈赠给后人。

合欢树、海棠花是无尽的思念，而地坛是人生的审视之地。进入地坛，离开地坛，人来人去，地坛依旧在那里。如今，在这个日新月异的伟大时代，作为一名中国青年，我们应该做的，是勇敢地站在历史的交汇点之上，做一名新时代的见证者，更要做一名实现民族伟大复兴的参与者。“地坛”沉于心，生命长出“宽”，我们无须再困惑。就让我们一起携手并肩，载负时代赋予的使命，以青春之名，书各自芳华吧！