汪增阳展示他编著的《黔江方言》

提到方言，上年纪的人都会说。它是人们长期生活中形成的特定的语言交流，是一个民族、一个地方的标志，也是流传数千年的语言精华，通俗易懂、简单明了。但在普通话盛行的今天，方言面临着失传的窘境。

当年54岁的汪增阳，因患心脏病和肾结石从黔江区濯水中学病退后，为响应国家“语言资源保护”的号召，用24年的心血搜集整理，于今年3月完成的一本80余万字的 《黔江方言研究与集注》，终于与全区50余万民众见面了。该书分为“黔江方言的研究、黔江方言的横向比较、黔江方言的纵向溯源、黔江方言的集注”四个部分进行注释，让读者一目了然。

如：我们在平常的生活中，说某人爱捡便宜，爱说光面子话，喜欢喝泡添肥，爱在别人面前打包票，真正办起事来死无益，人们提起他就鬼火冒……在汪增阳搜集整理的《黔江方言研究与集注》一书里，对黔江方言进行了注释——捡便宜：即用低廉的价格买别人的物品；光面子话：即专挑好听的说；喝泡添肥：即巴结有钱有势的人；打包票：即承诺、保证；死无益：即没有能力；鬼火冒：即很生气。

十里不同风，百里不同俗。当走到每一个新的地方，必须要了解当地人的方言习俗，方才入乡随俗。

汪增阳书中写到的黔江方言“么子”，在酉阳、秀山人口中说的是“哪样”，奉节人说的是“么哩”，重庆主城区人说的是“啥子”。其意思一样，在不同的地区文字表达不一样。在民间还有很多方言是没有文字依据的，只能用注音来替代。

《黔江方言研究与集注》一书有着自身的特色：参照川渝方言的特色，以黔江方言为坐标。横向扫视：与外地方言、土家语对比，对其共生性、多样性、复杂性、流变性、代谢性作了深入研究。纵向溯源：对古汉语词汇、语音、语法特点进行比较准确的分析和描写，并从历时和共时的角度作比较深入的探讨，是研究黔江方言的纲目。

据了解，该书在创新上主要创建了无字方言注音法，便于分析、研究、传播，为中国语言资源保护提供了简易的工具。

研究黔江方言与古汉语的传承关系，有助于学生亲近古汉语，提高文言文水平，为钻研国学提供帮助；研究黔江方言与土家语的关系，追寻民族融合团结的足迹，促进民族团结。此外，该书还保留了一些已经或正在消逝的方言、方音，为后人研究方言史、语音史提供了较为翔实可靠的资料，以文献支撑，追本溯源，论证黔江方言从春秋到汉唐宋元明清一脉相承，为当代汉语资源发掘保护提供较为翔实的系统的资料，为后世传承方言文化留下宝贵遗产。（记者 李诗素 文/图）