重庆旅游职业学院大数据技术（4）班 李祎珩

哲学与文学共生，历史与回忆并存。当捷克民族多舛的命运遇上昆德拉的叙事艺术，迸发出来的便是巨大的火花。每次读《不能承受的生命之轻》时，都会被震撼。

这个世界，究竟孰轻孰重？

这样的问题，似乎永远没有答案。菜市场的争吵，酒桌上的谈笑，诗歌里的泰山与鸿毛，谚语里的四两与千斤，无不都在阐释轻与重的含义和关系。但是，表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。在灵魂与肉体、时间与空间、个体与群体、理想与命运的撕裂与对比中，轻与重竟然变得那么含混不清。作者米兰·昆德拉像是一名外科医生拿着手术刀，在生命的巨大幕布上轻轻划开一个口子，又把剩下的全交给了读者。

小说中有四个人物。

特雷莎，一个毫无安全感的乡下女子，仿佛承受了整个世界的全部重量。她思想传统、为人诚实、循规蹈矩、善良又孤僻，母亲的辱骂、继父的骚扰、酒馆醉鬼们的戏谑压得她喘不过气来。遇到托马斯之后，她开始把对托马斯的忠贞作为她对爱情的唯一注解，作为她沉重背负的唯一支柱。也因此，她对托马斯日复一日的寻花问柳感到万分折磨。她曾尝试放下这份沉重的忠贞，把堕落当作救赎，在出轨的悬崖边纵身一跃，却发现自己非但没有飘起来，反而坠入了更深的深渊。生命之轻重，原来那么难选。当年老的托马斯断绝了艳史，和特雷莎一起迁居到乡下时，她经年累月的忠贞得到了应有的回报，那是沉甸甸的、稳稳当当的幸福。

托马斯，这位外科医生，大半生都在进行着对女性无差别的追猎。他的人生，就像是在循环着一场对女人从猎奇到征服的折返跑。他纵马情场，放飞了人性中最原始的欲望，肉体随同灵魂在不同的情人间飘来荡去，上下翻飞。特雷莎的出现，终于给他增加了一丝重量。柔弱的特雷莎像篮子里的婴儿，从宿命的河流中漂到他跟前，他同情她、呵护她、追随她，也在日益沉重地爱着她，这份重量终究让他从布拉格迁居到苏黎世，从苏黎世返回布拉格，最终从城市迁居到乡下。一个春风得意的外科医生，变成了地地道道的农民，他的灵魂和肉体降落在乡间的泥土上。他的人生，是一次从追逐轻到护持重的逆旅。

萨比亚，托马斯众多情人中最标新立异的一个。作为一个画家，她的灵魂经不住哪怕一丁点的束缚。从她忤逆自己的父亲那天开始，她的人生就展开了一条没有尽头的叛逆之路。在她的认知中，一切约定俗成、循规蹈矩的东西，都是对个体自由的亵渎。她一路走来，一路品尝叛逆带来的欢愉。每一次叛逆既是一次罪恶，也是一次胜利。可上一次叛逆和下一次叛逆之间的空当，让她越来越无所适从，这是欢愉后的虚空，也是叛逆的尽头。晚年的萨比亚寄居在一对老年人家里，像老人的女儿一样信手画着自己的自由，可她发现让她热泪盈眶的，是家人闲坐、灯火可亲。原来，一个曾经那么追逐生命之轻的人，最终也开始热望生命之重。她像是一朵漂泊了太久的浮萍，渴望一株可以停靠的苇草。

弗兰茨，萨比亚的情人，也是一位外科医生。他渴望被注视、被肯定、被敬仰，他渴望融入集体行进的队伍中，和所有人分享世俗所定义的荣光。这也注定了他和萨比亚完全不是一路人，注定走不到一起。他加入到为柬埔寨人伸张正义的队伍，开始伟大的进军，也因此死在了进军的路上。他搏倒歹徒的那一刻，仿佛看到了萨比亚崇拜的目光，这让他自豪，这是他生命意义的依托。但正是这注视的目光把他送上了一条不归之路。临死前他绝望地发现，最让他割舍不下的不是萨比亚的注视，而是那个女大学生的眼泪。

“书中所言的生命之轻，是在认识到与生命相关的一切都没有意义之后，对世俗生活采取的一种超然态度。而生命之重，则是从当下世俗道德与价值观的角度出发，对社会普遍认知中的意义的固守”。从这一解析角度看，特雷莎固守了生命之重，萨比亚追逐了生命之轻，托马斯从追逐生命之轻回归到生命之重，弗兰茨死于生命之重。

小说中的人物是虚构的，但讲述了一个看似没有毛病的道理：人的生命是肉体与灵魂的结合，上帝在造人的时候把轻和重放到了一个精巧设计的皮囊里。肉体重、灵魂轻，肉体落地、灵魂游荡，肉体聚焦当下、灵魂渴求恒远。我们常说的“心有余而力不足”“身不能至心向往之”等等，都暗含着肉体和灵魂之间的难以弥合的裂痕，而这世上大多数人面对的困惑和不安，都来自肉体和灵魂的决裂。

但我要强调的是，无论如何去理解《不能承受的生命之轻》，现实中的我们都不要忘了：我们拥有一个伟大的祖国，我们生活在一个伟大的时代。时值我们“恰同学少年，风华正茂”的岁月，正是时代最灵敏的晴雨表。我们更是幸运的一代，因为我们将见证“两个一百年”奋斗目标成为现实。因此，唯有享受生命之重、勇担生命之责，为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦，方能在全新的时代成就更好的自己，绽放出生命的芳华。