◆宋雨霜

师者，传道授业解惑也。中国历史上不乏名师、严师，严谨的态度、高尚的品格、广博的学识，往往是他们留给世人的印象。殊不知，这些严师名师们不仅可敬可畏，因其“趣味”也很可亲可爱呢。

一位学识渊博的师者和稚嫩的孩童相遇会发生什么？许多人第一反应是，当然是师者教导孩童要如何如何。换个思路，有没有可能师者拜孩童为师呢，来看看孔子的趣事。孔子周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的小孩拦路，要他回答两个问题才让路。小孩问：“鹅的叫声为什么大？”孔子答：“鹅的脖子长，所以叫声大。”小孩又问：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对。

可以想象，孔子被小孩问懵的表情，以及万马奔腾的内心。换作别人被问住，说不定会生气，骂小孩不礼貌，提问刁钻啥的。但是人家毕竟是孔子呀，那雅量可不是一般人能比的。孔子从疑惑、惊讶转为淡定，惭愧地对身边的学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！此言一出，孔子既展示了温和谦虚的君子形象，又借此画面给学生上了一课，可谓一举多得。

和学生相处亦师亦友，教育学生严慈相济，沈从文做得极好。沈从文在西南联大任教讲《中国小说史》时，有些资料因战乱不易找到，他就自己抄再发给学生。他给学生的习作批注有时候比原作还要长。对学生极其上心的沈老师，有不少“粉丝”。汪曾祺既是他的超级“迷弟”，也是得意高足。汪曾祺说，当年就是看了沈老师的作品后，便决心报考西南联大。学习期间，沈老师和他亦师亦友，读书写作、游玩散心，不亦乐乎。沈从文常向别人夸赞写作很好的汪曾祺，鼓励并帮助他发表文章，还说他的文章将来会在自己之上。

好老师的引导、帮助可能影响学生的一生。1943年，汪曾祺从西南联大肄业。之后辗转几年，生活困苦，心生颓废，给沈从文写信说想自杀。温和友善的沈从文一反常态，回信骂他：“为了一时的困难，就这样哭哭啼啼，甚至想到自杀，真没出息！你手中有支笔，怕什么！”一句“你手中有支笔，怕什么！”点亮汪曾祺晦暗的内心，重新燃起希望。之后，沈从文托朋友给汪曾祺找工作。

沈从文骂爱徒那是狠狠地骂，帮也是狠狠地帮。骂，是严师对爱徒堕落之态的批评，更有恨铁不成钢之意。帮，是老师对学生的支持与帮扶，可见师者仁心。这一骂一帮，促使汪曾祺振作起来。后来，汪曾祺被下放改造，沈从文也通过书信不断鼓励，要他坚持写下去。可以说，正是有了沈从文的引导、培养、鼓励，才有了汪曾祺的笔耕不辍，这也是中国文学之幸，而这份惺惺相惜、亦师亦友的师生情也为人们称道，沈从文也为师者作了很好的典范。

虽然尊师重道是优良传统，但是历史上也有师者不被尊重的时期。众所周知，韩愈是文学大家，殊不知他也是一位充满才华与勇气的老师，呼吁恢复尊师重道。公元801年，韩愈辞退徐州官职后，被授予国子监四门博士之职。他到国子监上任后发现科场黑暗，吏制弊端重重，且士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。

韩愈对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写《师说》，阐述了“求师”和“为师”的内涵及师道之本，凸显了他的教育志趣。此文彰显了他卓越的文学才华，也体现出针砭时弊的勇气。《师说》不仅是文坛佳作，也让师者之道照亮今古。韩愈可谓是才华横溢、担当正义的师者，他不仅是学生的老师，更是千百年来老师的老师。

名师趣事多，见师道风骨。师者如群星璀璨，古有循循善诱、因材施教的教育先贤孔子，主张亲知闻知说知的墨子等，今有用四颗糖果教育学生的陶行知，提倡兼容并包的蔡元培等，他们都体现了察人心性、传道授业、引人向善的师者之道。师者留下的教育故事里，有掷地有声的作品，也有和学生的趣谈，更蕴含独特的思想趣味，向我们展示了一个妙趣横生的人文世界。师者如斯，怎一个趣字了得！