◆张红

“人是一根能思想的苇草”，渺小的人之所以伟大，在于有思想、有梦想。思想之力往往源于质疑，古人有训：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”细细思之，的确有道理。

朋友钟天珑长篇小说《天理良心》正式出版，被誉为“土家族民俗百科全书”，语言隽永，情节生动，在黔江引起轰动。六年磨一剑，剑芒显露，实属不易。

濯水古镇有四大家族，其兴衰史如同古镇史，当时就是金科玉律。他通过实地走访、翻阅资料、多方求证，提出六大家族的概念，以此为主线开始创作。

试想，缺乏独立思考，人云亦云，就不会有佳作诞生。文学创作需要灵感，质疑成为他的兴奋点，不断地累积形成创作的源泉。读此书，不仅要看到四和六数量的量变，更要理解作者的质疑意味，共鸣才会持续不止。

知名地名、名人故里之争曾经随旅游炒作一度沸沸扬扬，甚嚣尘上。回归理性，其是文化资源、文化名片，争无可厚非，更重要的是要有文化自觉，有质疑的态度和精神。用史料、文物等正向维护，就一个地方而言，核心要有默默深耕地方史志的有志之士、有学之士。

黄宗福老先生是这方面的杰出代表，当看到有的地方对范长生的研究和运用不断深入，甚至其故里有新解，担虑之心溢于言表，奔走呼吁的同时付诸行动，必须发声才有话语权。博观而约取，厚积而薄发，他沉浸浩瀚史海拾珠，不断充实完善，进行二度创作，呕心沥血编撰《范长生范贲史料辑录》，智者之光掷地有声。少许疑惑烟消云散，儿时小伙伴在范公祠嬉戏场景浮现，心定信实。

黔江是一座历史文化宝库，集众智办大事，正本溯源之事也多。六年前，在何泽禄等人策划推动下，成功举办了重庆市社会科学活动之丹砂文化研讨会，集成《丹砂神韵》，影响深远。期待长生文化、红色文化、山韵文化等不同主题的文化研讨会落户，开启文化之旅、心灵之旅。

上世纪八十年代重师求学时，听黄中模老师讲《楚辞》是精神享受，仰慕其学识。得知他带头发起并组织全国屈学界人士，批驳了日本汉学家否定屈原的论点，捍卫了民族文化的尊严，佩服得五体投地。

《屈原问题论争史稿》等系列著作是他的质疑，就是有底气的批驳，是利剑，锋利无比。近九十高龄仍孜孜不倦传播屈学，弘扬屈原爱国精神。我想，这不是简单的学术问题，更是一种责任担当、家国情怀。当下更有现实意义，“欲要亡其国，必先灭其史”，需时刻警醒。

质疑是一种品格，它是能力、耐力和情怀的综合体，不是凭空臆测、胡乱评述，是真学问、真性情之自然流露，不管是文学创作，还是治史研究。

“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”，就是他们的真实写照。质疑能力的增长无捷径可循，只有脚踏实地学和干。

因此，学会质疑、会用质疑穷究一件事，既是一种能力，更是一种品格。愿质疑伴你我左右，一天天一点点，丰富情怀、工作和生活。