◆阿蓬英子

钱穆老先生曾说，自己读《论语》与劝人读《论语》，是当今中国读书人的两大责任。不敢妄称自己为读书人，却是心向往之。捧着好几种版本的《论语》，断断续续读了些时日。好读书而不求甚解，偶有一两句心得，恐有浅薄炫耀之嫌，也不敢轻易示人。中山大学管理学博士、伏羲教育基金会理事长姜来先生，领衔创办的网上功夫读书会，却要求学员适时分享心得，以落实读书人的第二大责任!

最初通读《论语》是十年前，网上听到王财贵教授宣导诵读《论语》。他倡导大家亲子共读，把《论语》通读一百遍。此前在中学语文课本里，零星读过几句，知道《论语》是一部了不起的著作。听了王教授的宣导，我就开始自己读，寻找各种机会让儿子读。

后来，犬子张檬月有幸上了伏羲班，语文课以古文经典为主体教材，读完《孝弟三百千》等蒙学经典，《论语》自是必读篇目。伏羲班的网络家长课堂要求，家长要跟上孩子的学习节奏，要熟读孩子们在课堂里背诵的经典篇目，或抄录《弟子规细讲》等。为了实现“心”陪孩子，除了上班就是学习或者给孩子写信。参与亲子研学活动时，发挥记者特长，记录活动的点点滴滴。孩子也在老师的鼓励下，记下了不少内容。后来，加上自己到北京、甘肃等地的专题采访和关于教育话题的思考，编著成纪实类亲子家庭教育图书《孩子带我上伏羲班——母与子的教育世界》。

为了衔接高中，孩子2018年回到普通体制内学校就读，考试分数很快赶到了班级前列。写作兴趣和文化内涵等积淀，还是略有些遗憾。姜来博士创办功夫读书会，又激起了我读书的兴趣。两年跟读背诵完《礼记·学记》和《素书》，去年11月开始跟读《论语》。我们采取每天抽十几二十分钟，诵读一小段，然后集中连片复习背诵的形式进行。计划用三年时间，让大多数学员背诵完《论语》。一边读诵原文，一边抽空阅读《论语译注》，在微信群里，适时进行心得分享。

刚开始跟读《礼记·学记》《素书》，不时会出现缺课，感谢钟红彬组长提醒。后来，习惯成了自然。有时利用晨跑后在大众广场或后花园里诵读，清风、鸟鸣伴随经典诵读声，缓步徐行于林间花香美径，不亦快哉!有时白天忙碌，只好利用晚上空隙，躲进小屋闭门诵读，仿佛重回高考前夕，死磕英语单词时的情景!有时在河堤休闲散步时诵读，看河岸杨柳依依，听河里溪水潺潺，夜幕上星光点点，诵读声流过高山大海，这些祝福不知漂向了何方?周末经常带孩子外出玩乐，背包里装上吴鸿清教授手书版《论语》，捡户外地角一隅，静心诵读录音上传，有时孩子也会跟着读上几句!

有人问，你为什么那么爱读书、爱读经典?其实，这就和有人爱抽烟喝酒，有人爱打牌逛街一样，业余爱好如此而已!

犹记得，有次住院，晚上手术，次日下午，在医院走廊尽头，也要完成诵读录音上传;有年春节严寒，感冒嗓子沙哑，除夕夜只好在老家阶沿上，就着昏黄的灯光，以微弱的声音轻读一遍《素书》……

去年入秋以来，老父亲严重感冒，哮喘不止夜不能寐，深刻体会到：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”纵然中西医并用，也略有些收效，不料今年元旦次日，家父却在睡梦中安详离世。忙于父亲的后事，断了二十多天学习，却是深刻体会到孔老夫子“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”的谆谆教诲。

诵读《论语》两百天，学员们纷纷开始背诵前五章，我却依然在熟读阶段拖后腿。慢慢回味一些经典语句，就如孔老夫子及其弟子，时刻伴随在侧，听他们对话，看他们辩论，颇有些意趣。

我们要常把自己看作当机者，孔老夫子教导弟子，就如在教导我们;他批评弟子时，我们就检点自己，身上是否也有同样的毛病?

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”若我们能如曾老夫子一样，每天多次检点自己工作、交往、学习等方面的过失，定会实现“德日进，过日少”之境界。

曾文正公曾说，读尽天下书，无非一孝字!《论语》第二章里，关于孝道的话题，孔老夫子对几位弟子，进行了不同的解答。

他对孟懿子说“无违”即为孝，还向樊迟详细解释“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”他对孟武伯说“父母唯其疾之忧”即为孝。子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

最开始读得很迷糊，同样是问“孝”，孔老夫子的回答，怎么完全不一样呢?贯通起来思考，孔老夫子倡导“因材施教”，这不就是活生生的“因材施教”吗?

再联想《孝经》第十章纪孝行，子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，尤为不孝也。”这里从正反两个方面，谈了在生活中如何落实孝道的问题。

一个人可以走得很快，一群人方能走得更远。除了跟随功夫读书会吟诵经典，黔江也曾组织过各种周末亲子公益读书会。如今每周六下午，青衿书院会组织亲子诵读《弟子规》和《论语》。

若我们只是读诵经文，闲聊时掉书袋，那就本末倒置了。若能知行合一，懂得一句落实一句，那就是现实的受益。

集中诵读攻克经文，达到熟读成诵，至少有以下几点好处：一是青少年诵读蕴藏经典，锻炼提高记忆力，不仅对学习其他学科有帮助，其人文内涵礼节修养，更是让其受益终身;二是中老年人经常诵读经典，训练提升记忆力，可减缓记忆衰退速度，或可预防老年痴呆;三是开口大声朗读，提升普通话水平，时时吟诵经典，口舌生津不累嗓子，或可调养正气;四是经常诵读经典，偶有一两句心得，落实在生活中，也会调节身心、解决问题，其受用无穷。

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”保持学习的状态，好读书不求甚解。愿你我都能与经典同行，与圣贤为伍，成就平安喜乐人生!