◆邱洪斌

第一次走进纸家，源于在罾潭驻村。记得今年5月，我从酉东的米旺村调到酉西的罾潭村。到罾潭那天，我和老邱在龚滩镇政府报到之后，经马鞍城，沿蜿蜒盘旋的进村公路一路疾驰，就在那个叫盛塘坝的地方，一个吊脚林立、翠竹摇曳、溪水潺潺的村寨映入眼帘。看着古韵悠然的古寨，我和老邱欣喜如狂，因为我们将在罾潭，去探寻这座古村的前世今生，亲吻她秀美的容颜。

在村里迅速安顿了下来，抱着“摸清底细、知悉村况、了解民情、详熟民心”的理念，我们把驻村走访的第一站就选择在盛塘坝。便拉上在村委上班的老熟人冉俊杰一起，前往盛塘坝。一路上，俊杰告诉我们，在机构改革之前，罾潭是一个乡，盛塘坝隶属罾潭乡的纸家村，由于历史悠久，村民们依旧把盛塘坝、河沟、河脚和青冈坡一带叫纸家。于是，思绪随着俊杰的讲述，纸家古寨的风情画卷徐徐展开。

纸家位于重庆市酉阳土家族苗族自治县龚滩镇罾潭村一组，于元至正八年(公元1348年)建寨，距今673年历史。因古寨翠竹满山，古木参天，造纸历史悠久，故得名纸家。六百余年来，勤劳智慧的纸家人，造就了纸家悠久的人文历史、灿烂的民族文化和浓郁的民族风情。

据寨上主姓《冉氏族谱》载，南宋建炎三年(1129年)，金头和尚在酉阳龚滩马鞍城率众起义，奉节人冉守忠入酉平叛，路过罾潭，见罾潭山势险要、沟壑纵横，依山傍水，扼阿蓬江和沿岩天险，是水陆交通要冲，遂在此屯兵。金头和尚起义被平息之后，部分冉氏族人留在罾潭，与当地土著一起从事农业生产、狩猎捕鱼而繁衍生息，创造并形成了扳罾、吹唢呐、做道场等独特的民族民间文化。元至正年间，冉守忠十世孙冉如鹌又奉命率兵驻扎罾潭镇守阿蓬江，与当年留在罾潭的族人于纸家建寨，遂形成自然村落。由此。一代又一代的冉氏后人依托便利的地理位置和丰富的自然资源，积极拓展盐运、榨油、造纸、商贸等产业，一度成为川盐古道的重要通道和阿蓬江流域重要的商贸中转地。

在俊杰的带领下，我们信步走进古寨，只见31栋古寨土家吊脚楼，依山而建，鳞次栉比，飞檐翘角，有单体式、U型撮箕口、三面回廊及四角天井过院，掩映在苍松翠柏、百年古树之中。寨内梯步小道贯通左右上下，勾勒出“田”字格布局，别具匠心。老人悠闲地坐在朝门口抽着草烟，目光和蔼。村前的小溪潺潺奔流，绿油油的玉米在田地里吐着信儿，这一刻，我们仿佛走在远离尘世的世外桃源。

俊杰告诉我们，古寨有68户328人。民风淳朴，人们和睦相处，喜乐共欢，相辅相成。有阿蓬江大峡谷、纸家古渡、古井、古道等自然景观和传统的农耕方式。村落也按照先祖的嘱托，经过一代又一代的修葺与重建，时至今日，依旧带着历史的风尘，屹立在绿水青山之间和秀丽的阿蓬江畔。

在古寨辛老爷冉广辛旧居，村里92岁的老人冉隆生介绍，辛老爷旧居修建于1840年，距今181年历史。相传，清道光年间，冉广辛经营榨油生意创下丰厚家资，之后积极捐资修桥铺路，兴办义学，开市贸易，致力于家乡发展，成为当地有名的乡贤。老人还给我们讲起老红军冉瑞才的故事。出生在纸家的老红军冉瑞才，1930年参加中国工农红军，1933年加入中国共产党，历经二万五千里长征、抗日战争和解放战争，曾任排长、连长、营长、参谋长、团长、师长。

当年，纸家古寨还是解放军解放龚滩的战略要地。冉隆生老人至今还记得解放军的一个连从青冈坡行军至阿蓬江边，解放军马连长的指挥所就设在阿蓬江边的藏兵洞。

望着古韵飘香的古寨，我萌生了将古寨申报为传统村落的念头，以此作为巩固脱贫攻坚成果，助力罾潭乡村振兴的突破口。有了想法，我们一边开展逐户走访，一边加班加点编写申报资料，请来摄制团队拍摄申报片，完成了申报所需的全部材料。因为来到罾潭时我这样告诉自己，从米旺到罾潭，不是折腾，而是捧着真心，去沐浴大山的温暖和父老乡亲们的厚爱，做实事，促发展。

如今，我也因为工作的缘故离开了纸家，但吊桥悠悠，清澈江水和那里的一切已深深印刻在了我的脑海。令人欣慰的是，纸家古寨成功入选重庆市第三批市级传统村落，苦盼的喜讯为自己的驻村生涯画上完美的句号。在这里我要真切地感谢俊杰，是他，陪伴我们走遍罾潭的崇山峻岭和沟沟壑壑。我们相信，随着市级传统村落的入选，纸家将在这块金字招牌的带动下，焕发出美丽迷人的笑颜，成为人们寻乡愁、品古韵、游峡江、进农家的乡村旅游目的地。

悠然避世，水绿山青。江畔罾潭，古韵纸家，离开你的日子，因你而荡漾，无尽的情韵……