◆王长贵

　　早春二月，正是柳条吐绿的季节。老何来电说，有一喜事需庆贺，且必须的。何事?老何说，退休后每天边拉二胡边写诗，刚好满百，嘱我为之作一小结。听罢，确是可喜可贺之事，欣然应之。

　　我与老何，相识在二十世纪八十年代初。那时，他在黄溪医院工作。不过，此时称他何眼镜。至于老何，则是当下之称呼。正是如此，想了想，文曰：老何的诗和远方。不妨就此说道说道。

　　当医生时的老何，业精于勤。老黄溪百姓口中，说何崇贤，可能大家要在心里打个问号，谁哦?说何眼镜，人们一下就知道是谁了。这里是有故事的。不仅是他戴了一副深度近视的眼镜，而且善于打针。比如，血管不好找，内部的同志就会喊一声“何眼镜”;在患者，尤其是小孩，说是何眼镜打针，就像忘了痛。此外，每到夜晚，一曲二胡应和着潺潺河水，在月光中穿梭于枫下、松间，行走在人们的心里。何眼镜，称谓里也许还有当时人们在枯燥的生活下，对文化的敬重。

　　后来，老何从医生到卫生机关，当了一名文字工作者。于是，从白天到夜晚，打针的手开始舞文弄墨，并与报社结下了时之今日也无法割舍的缘。稍有闲时，二胡声飘荡在小巷深处。于是，因为一种爱好且坚持不辍，伴奏、谱曲，作品从大山深处走向大山之外，多次为黔江捧回荣誉。于是，何眼镜就成了老何。

　　成了老何的他，生活一如既往，主业，钻研文字;副业，拉二胡;第三产业，看书、读报，直到退休至现在，仍是“三不退”，且成为习惯。此老何，工作、业余，低调中的生活标杆，亦有熟悉他的人从心里的敬佩。

　　正因为如此，退休后老何有了诗和远方。在老何的日常中，无名指受过伤，于二胡，是一种生活的流淌;在生活的履历中，总有一些如盐的东西离不开，于诗，是一种经历的印记。有了这样的认知，他从前年开启诗和远方。短短的两年，制定的在《武陵都市报》发诗100首的目标，刚好在二月完成，故而可喜可贺。

　　诗是对生活的热爱。我记得这句话，却总是没有找到准确的出处。但两年来，不论是在春花中、夏云里，还是在秋月下、冬雪上，读老何的诗，私下以为，这就是答案所在。因为，他的诗里有时代故事、有生活真谛、有人间至爱——

　　如短诗《路边的小白房》，诗云：路边有座小白房，是花蕊绽放的地方，每次经过那里，都要回头留恋地张望……如今路边已没有小白房，只留下难以遗忘的时光，这迟到的诗歌，是否能唤醒美好的回想?在字里行间，他将青春话题与时代变迁，浓缩在极简的字符中进行跳跃性解读。又如长诗《幸福》，则从热土、家庭、温暖、音乐、阅读、报缘等方面，将个人与时代、生活与家庭进行“串烧”，之中的任一方面，就像用人人惧怕的解剖刀，在去除病灶后得以如一生活，让幸福在平常中歌唱，感恩我们生活的时代。

　　这是老何在诗和远方中讲述时代故事的一方面。另一方面，他把生活的真谛构建于日常生活，让人感动。

　　如《卡里的幸福》是这样的：老人公交免费卡，闪现幸福光华，还有尊老好传统，处处开遍和谐花。乘车——青年忙让坐，司机笑哈哈，关怀一车厢……所谓平淡是真，不过如此。更像《家》：我有一个家，闪烁着和谐的光华，家庭和睦乐融融，四季在艳丽中开花。我有一个家，融汇着多元文化，因此，丰富和多彩，幸福在呢喃中出发。这些诗句，诚如医生手中针，用对药对准位，方是立竿见影。

　　当然，老何的诗与人生，在共性与个性之间，不同读者或他本人，想要表达的可能各有所取。但是，感恩时代、感动生活、感谢家人，私下以为是真谛所在，也是老何的诗意所在。

　　100首，是一个起点，于老何，作为留给后代的财富，可以算一个小结。文以载道，作为大众产品，不过是另一个开头。因此，作为媒体人，写下这些文字，一是感谢老何这个忠实读者，二是因为我们在营造“书香”中，还需要有更多像老何这样的新生力量，将阅读与增长才干作为生活的一部分。因此，有感而发——

　　最幸福，不过是你曾呼唤，我恰好作答。