清明，既是自然节气点，也是传统节日，天然就兼具了自然与人文两大内涵。“人文”方面自不待多言，扫墓、祭祖，均体现了传统孝文化的绵延传承，小学生们都知之甚详。而“自然”方面，随着现代生活节奏的加快、娱乐方式的多样化，恐怕人们已很少在清明节踏青、游玩，体验那种亲近自然、享受春天的乐趣。

　　回想古代，社日和清明节期间，人们可以停止劳作，做一些斗草、踏青、荡秋千之类的游戏。晏殊的一首《破阵子》就写到，“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草嬴，笑从双脸生”。

　　这是多么简单的美好、多么纯粹的快乐啊!

　　反观我们现在，虽然清明节已被明确为法定假期，很多人却无暇踏青游玩，往往祭祖后，便开始一些或是更高雅、或是更刺激、或是更不费力气的娱乐，仿佛明天就是世界末日一般，必须得把时间像百元大钞那样用得极有效率。

　　有了电灯，就不用油灯;有了汽车，就不用马车;有了自来水，就不用挖井……这些当然是进步的表现，但亲近自然，却似乎不该因社会的发展而简化、淡化。正如清明节，既有人文的内涵，也有自然的内涵，少了哪一部分都是缺失、都是遗憾。

　　而要亲近自然，不能把艺术作品对自然的描绘当成自然，因为那是别人眼里的自然;也不能把游戏里的自然风光当成自然，好比游戏里的车神未必拥有现实里的驾驶证;甚至，不能把旅游当成亲近自然，因为景区的自然已经过了刻意的选择、美化。

　　像以前的清明节那样，郊外远足、放风筝、荡秋千……不知不觉间，便已与身边的自然融为一体。也许，这才是与亲近自然最好的方式。

　　清明节，让我们与自然更近一点。