◆陈卓

　　古人云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”有的人酷爱体育运动，冬练三九，夏练酷暑;有的人偏爱挥纶垂钓，风霜雨雪，饥寒不屑。有的人喜爱读书，如痴如醉，心无旁鹜;也有人垂爱写作，自我陶醉，唯爱是图……如果当一个人把某一件事情当作自己的真爱来做，并从中得到愉悦的心理体验时，还有什么不可献出，还有什么不可牺牲呢?

　　爱是教育的生命线，教育的最佳境界就是把教书育人当成真爱来热烈地追求。如果把从事教育工作当作是一种尽职履责的职业而已，这种认识是不够的。尽职履责，是从工作的任务而言的。乐意也罢，不乐意也罢，只有按有关规定和预期的目的去做了，量与质两方面都能通过有关部门或者领导验收了，就叫完成了工作任务，也就叫负了责任。从责任出发去作教育，就有点“一手交货，一手交钱”的意味。当然，如果能教出合格学生来，再领回那十几张或二、三十张百元大钞也是无可厚非的。

　　如果把教育当作凭良心干事仍然是不够的。良心，是从道德的角度而言的。教育是一项极其重要的社会工作，而每一个教师都是社会的人，他人之子弟当作自家孩子，如此一想，当我们在教育工作中有所失误或懈怠时，就会受到良心的谴责和道德的鞭笞。这样的情形，教师无疑是一匹奔腾的骏马，而有关教师的师德师风就如鞭子，挥鞭愈急，骏马就跑得愈快。对于教师来说，也就算是对得起自己的良心，没有误人子弟，也就可以问心无愧地领取每月应有的那份工资。

　　把教育当作干一番事业是从创业的角度而言的。如果教育事业是那颗红红的太阳，而教师自觉地围着太阳自传，这样的教师是有事业心的人。既然人生之路选择了走教育这条道，就得一步一个脚印地走下去，并力图走的踏实，走向辉煌。因而有不少教育者也真正如燃烧自己照亮他人的蜡烛，如守候渡口，摆渡他人的艄公。但是，这样的教师，还不能脱离功利的束缚，名利疆绳或多或少会影响他们的工作热情。更何况，付出与收获出现不对等的现象在现实中时时存在。因此，这样的从业心理还比较脆弱，不是最佳境界。

　　有人因热爱艺术，便会把自己的生命与事业融为一体，把艺术当成生命的一部分乃至全部。杜甫一声潦倒而不减“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”的执着，李时珍尝尽百草，命悬一线，仍考古证今、穷究药理，曹雪芹的赊酒食粥而心酸洒泪、痴著红楼的沉迷……无不把自己的真爱当生命来对待。教育，一旦成为我们生命中的最爱，就能把他当成艺术的画布来构思、布局和渲染，当我们为一个个冥顽之童铸造出鲜活的灵魂之时，那就是我们的作品，当他们作为合格人才走向社会时，也就是我们的作品发表之时，而其中的优秀者，便成为我们的得意之作。此时，我们不管他人是否称道，只求自我欣赏与陶醉。至于能不能获得灵魂工程师的称号，会不会是太阳底下最光辉的职业，那是他人的评说，我们无需费神计较，我们要的是一份愉快轻松的心境，一份因热爱无怨无悔的感觉。

　　教育是心灵的艺术，把教育当着真爱，才会看淡那些无奈的现实，才会挣脱名疆、砸碎利锁，才会发现，教育原来如此美丽!