涪州江险不可泊

　　入黔江檥舟

　　黄沙翻浪攻排亭，

　　濆淖百尺呀成坑。

　　坳洼眩转久乃平，

　　一涡熨帖千涡生。

　　篙师绝叫敺川灵，

　　鸣铙飞渡如奔霆。

　　水从岷来如浊泾，

　　夜榜黔江聊濯缨。

□□□□□□□，

　　玻璃彻底镜面清。

　　忽思短棹中流横，

　　钓线随风浮月明。

    —— 南宋 ·范成大

    宋淳熙四年(1177年)，当朝高官范成大从成都离任，五月底从成都万里桥出发，十月已巳进入吴郡(苏州)的盘门。这次的行程比较简单：沿岷江入长江，然后一路过三峡，经湖北、江西入江苏，从镇江转常州、苏州。而正是这次行程，造就了他与黔江濯水古镇的缘分，从而留下了这首佳作。

撒网（资料图片）

    那么范成大究竟是何人?据相关资料介绍：范成大(1126年-1193年)，字致能，号石湖居士，谥文穆，吴郡(今江苏苏州)人。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。父母早亡，家境贫寒。绍兴二十四年(1154年)进士，初授户曹，历官监和剂局、处州知府，累官起居郎。范成大的作品在当时即有显著影响，到清初则影响尤大，有“家剑南而户石湖”(“剑南”指陆游《剑南诗稿》)之说。与尤袤、杨万里、陆游号称“中兴四大诗人”。晚年退居故乡石湖，有《石湖词》。

    近日，诗路黔江采访组，走进濯水古镇，伫立在古镇青石板道上，不觉便有时光倒流之感，面对这座被千年历史熏陶的古镇，总是心生遗憾，又遐想联翩。

绿树成荫的濯水河

    夜榜黔江聊濯缨

    时光倒回到宋淳熙二年(1175年)，范成大受任为敷文阁待制、四川制置使、知成都府。两年他圆满地完成了朝廷交给他西入巴蜀的任务，1177年，诗人从成都利刃，踏上了回乡的旅途。

    这并不是诗人第一次远行，然而当船进入删下地界后，面对百转千回的河流险峰，诗人仍然被这山峡的险所震撼了。为了安全起见，他并没有选择艰险的涪州(宋是涪州属于黔中地界)，而是一路顺流而下，夜泊濯水。

    夜色下的濯水码头热闹非凡，不时有船只靠岸，眼看着离岸边越来越近，范成大迫不及待站到了船头，想要把濯水看得更清楚一点。他在脑海里细细寻思着，对濯水的印象或许最初是从那句《渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的语句。想来那位唱和的渔人自是不会到过这里吧，我今天既然来了，倒不如好好欣赏一下这所谓的沧浪之水。

    吩咐随从把船泊好后，诗人沿着河岸一路缓缓而行，只见江水两边的吊脚楼悬空而起，与岸边随风飞舞的杨柳相互倒影在平静得没有一丝波纹的江水里，一轮新月挂在水里的枝头上。连日来的旅途辛劳不觉一扫而空，诗人诗兴大发随口吟道“夜榜黔江聊濯缨，玻璃彻底镜面清”。

风雨廊桥全景

    渔歌唱晚行人归

    当日一行人有幸跟随着土生土长的濯水老人汪本正，沿着古镇逛了一圈。虽然不是第一次见，但每次听他讲起古镇的辉煌历史，总是忍不住唏嘘。千百年来，古镇还是那个古镇，变的大概只有光阴而已。

    夕阳西下，几只渔船在江面上摇晃，宛如一片片 树叶在江中漂浮。渐渐地，小船向岸边靠过来。一只小船上有两个人， 一个划桨，一个拽着鱼网上的绳索。小船在袅袅炊烟中驶回了码头，有顽皮的孩子正站在码头上翘首等待，大概是想看看渔人今儿收获了多少。远处的风雨廊桥上传来了婉转好听的土家族音乐，是那首土家人熟悉的《小南海渔歌》。站在吊脚楼上望着三三两两晚归的人们，眼前的濯水不正应了那一句“渔歌唱晚行人归”吗?

    “如今会唱土家山歌的人并不多，但古镇配上这特有的民族音乐，倒也别有一番风味。”汪本正老人告诉我们，他并不清楚范成大是谁，也不知道他诗里写的地方是否就是濯水，但濯水这个地方历来很受文化人的欢迎，留下了许多关于濯水的诗歌。

吊脚楼

    钓线随风浮月明

    夜晚几个好友选了风雨廊桥边一座吊脚楼靠窗坐了下来。点上一杯清茶，顺手拿起老板特意准备的杂志，具体写了些什么不是很清楚，倒是清楚地记得书的名字——《阿蓬江之魂》，书里写的多是关于文人墨客们对濯水的印象。

    是夜一行人宿在了濯水，偶尔从窗口看到泊在岸边的小船，真想解下绳索随舟漂泊一番。又恐怕小船难以掌控，我们只得望船兴叹。几个人只得捎上两瓶濯水特有的泉孔酒，在岸边坐了下来。虽不能向诗里一样，独坐明月下，浅钓一番，却别有一番风味。

    夜色下的濯水古镇所蕴藏的魅力，就像一幅看不厌的画卷，目之所及的每一株古树、一束老藤、一段残垣、一眼深井，都记录着一个美丽的传说。如果你想体验一下濯水的与众不同，不妨择一个周末，约上三五好友，亲自去看一看诗人笔下不一样的“沧浪之水”。

　　(记者 谭鹏 田丹 文/图 特约审稿人 何泽禄)