编者按：作为黔江人，你了解黔江吗?置身于历史长河，早在60万年前“人猿揖别”后，黔江就有人类祖先活动的痕迹，其文明历史可以上溯到原始社会。从地域来看，史上的黔江，一直是渝、黔、湘、鄂结合部政治、军事、经济、文化中心，为中央政权对西南边陲中部地区少数民族实行羁縻统治的据点，并非今日之域。正是如此，积淀丰富的历史人文文化，可谓瑰丽多彩。今天，《诗路黔江》大型系列报道与你见面了。在这里，我们静心守艺，将以古诗为源，为你展示坚韧、苦干、能干的黔江精神，以及影响深远的黔江诗路。因为：生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。

    1000多年前的北宋太平兴国五年(980)的一天，19岁的寇准考中进士，出任巴东(现湖北省巴东县)知县，上任之后，寇准外出考察民情，黔江就是他考察的其中一站。当他来到武陵山，登临峰巅，已是傍晚。站在山顶，脚踏云雾，山势欲飞，夕阳下的美景，不正是少年得志的另一种写照?诗兴大发的他，以《武陵景》表达了雄心勃勃的心情。

杨长余老人讲述武陵山曾经的盛况

    那么，寇准究竟是何人?

    据资料记载：寇准，北宋政治家、诗人。其五律情思凄婉。太平兴国五年进士，授大理评。景德元年契丹犯宋，其力主亲征，真宗抵达澶州，射杀挞览，订立“澶渊之盟”。乾兴元年贬为衡州司马，著《寇莱公集》。

    1月10日，雪后初晴。武陵都市报《诗路黔江》采访组来到武陵山，虽未谋面有黔江古十二景之称的“武陵雾雨”，但登天梯，送红日，踩白云，得以一见《武陵景》之妙。

    一天中，采访组穿梭在雪痕之间，进农家，入老宅，过沟壑，在古树下、条石间探寻另一种乡愁。

    天子殿寻天子

    武陵山距黔江城28公里，孤高峻削，奇峰兀立，为黔江诸山之冠。来到武陵山脚下，但见山势峻峭，奇峰突兀，危崖深峡，云缠雾锁，这是采访组对武陵仙山景区的第一印象。

    进入武陵仙山景区，采访组首站至天子殿。

    天子殿，山门已毁。在山门处，枯死的老树桩，似乎在诉说着时光荏苒;一段踏痕深深的老石梯，总在低首时让人想起逝去的时光。而今，天子殿主殿框架尚完好，几根高大的木柱叩之铿然，甚为结实。殿门前挂着 “天子殿客栈”招牌，行人稀少，在这皑皑白雪的冬日里显得清净、幽深。关于天子殿名字的由来，民间有两种说法：一说因唐玄宗李隆基曾驾临此处歇息而得名，一说是因为明朝年间，曾有皇上打算来武陵山朝山，因而当地官员专程修了天子殿，以作接驾之用。

真武观遗址

    真武观顶见诗情

    沟壑深邃，丛林茂密。阳光透过树叶的间隙洒在林间小道上，林间不时有游客们的话语，更有一丝清净。

    在陡峭的山道上爬行一个小时候，采访组终于登上海拔1000余米的顶峰。始建于明万历年间的真武观，依山筑于四块狭小的平台上，四周用条石延伸悬空两米多，于绝壁之上挑两柱房梁，每台建有一座木质结构的楼宇，共百余间。内外以数百步傍壁石梯曲折连接，号称“悬空观”，离地数百米，其惊险之状，令人叹为观止。

    曾经的奇观，如今只剩下斑驳的条石砌墙。不过，山顶几簇野山楂，红得格外灿烂，依稀诉说着这里当年的盛况。

    站在山巅上，仰望苍穹，红日已然向下;低头俯瞰，蒸腾的云雾绕在半山腰，让人仿佛置身于白云之上。四面凌空，环顾四野，冈峦起伏。山下是万顷良田，一幢幢小洋房点缀其间，尽收眼底。此情此景，让人对寇准诗中那句“举目红日尽，回首白云低”有了更贴切的感受。

    此刻，透过云雾，穿越时光隧道，回到1000多年前，只有19岁的寇准经过跋山涉水登上武陵山顶后，即兴而发吟出“武陵乾坤立，独步上天梯。举目红日尽，回首白云低”的诗句，是偶然，也是必然。这一吟，从此武陵山多了一段佳话。

天子殿遗址

    农家院里说文化

    七十多岁的杨长余，当过兵，退伍后当了二十多年村干部。作为土生土长的本地人，老人对武陵山，对寇准的这首《武陵景》，有着一种特殊的感情。

    老人说，他的父辈解放前在真武观推米。从老和尚讲的故事中知道，真武观最初选址在当地的冠山山顶。立房子那天，木匠师傅们吃完鲁班饭后，正准备用公鸡祭祀时，公鸡一下挣开木匠师傅的手，飞到了冠山对面的武陵山上引颈高歌。见此情景，冠山寺庙停建，改修到了奇险的武陵山顶上。

    真武观有多险?当时的瓦匠上房顶捡瓦，只有在大雾天且要拴一根绳子在腰间，才敢上屋顶。因为晴天上屋顶，看到下面的万丈悬崖脚都站不稳。洗脸水倒下山时，水都变成了雾。

    武陵山多有名?半山腰的长岩嵌曾经放置了100多口功德碑，署名有英、法、德等国的人。可惜上世纪六十年代初，这些碑被附近的居民抬走了，有的修了水缸，有的修了厕所。迄今，农家乐老板庞益军收藏了小半块。由此可见，武陵山出名不仅仅在国内，国外也有名。

    在杨长余看来，武陵山确实是人杰地灵。山上的武陵社区5组，现有200多位村民。从解放至今，在丰厚的文化滋养下，有的靠勤奋读书走出了大山，奋斗在祖国建设一线;有的投笔从戎，奋战在祖国的边疆，走出了姚文怀这样的将军。随着武陵仙山景区的开发，这里有七八家农家乐，村民们吃起了旅游饭。武陵山的水土养育的这一方人，以淳朴善良的本性和文化自觉，靠着勤劳的双手创造了今天的幸福生活。

    ■记者感言：

    文化精髓开启幸福生活

    提起武陵山，当地百姓都倍感荣耀。“武陵山建庙的历史其实有1900多年。”杨长余这样告诉记者。如他所言，武陵山的历史竟在黔江置县之前。他所说的我们无从考证。但我们从他身上，从当地的百姓身上看到的却是一种对文化的自信。武陵山曾为朝山问道的圣地，始自汉唐，盛于明清，曾与贵州梵净山、四川峨眉山齐名，为西南三大名山，佛、道、儒三教并存。这，无疑它是当地的一笔宝贵文化遗产。在他们心里，是武陵山的文化精髓给予了他们今天的幸福生活。

　　(记者 田丹 王长贵 谭鹏 文/图 特约审稿 何泽禄)